El coleccionista de amantes

Él, hombre de éxito entre las mujeres, que camina con la cabeza bien alta, un semental de pies a cabeza. Él, que presume entre sus amigotes de tirarse a ésta y a la otra, de haberle regalado la oreja con palabras de miel y esperanza, con halagos y cariños que ha repetido una mil veces a tantas y tantas mujeres que cayeron en sus zarpas, las que toqueteaban cuerpos ingenuos y no tan ingenuos, las mismas zarpas de animal primitivo que busca con ansias esparcir su semen baldío, su intimidad corrompida y desvirtuada por el ansia de coleccionar amantes de usar y tirar. 

Porque nunca se acaban sus ansias de depredador, sus ojos siempre alerta ante cualquier posible presa. Y cuando le echa el ojo a una, ya no hay quien le pare los pies. Y cuando consigue por fin su ansiado trofeo, un éxtasis irrefrenable le impulsa a las mismas historias de siempre: las palabras de miel y esperanza, halagos y cariños ajados, en fin, lo de siempre. Pero casi al instante en el que la presa por fin deja de revolverse entre sus zarpas, pierde interés, y la victoria no es tan dulce como había imaginado. Y casi se asquea, como cuando te emborrachas brutalmente de tequila una noche y ya nunca más puedes volver ni a oler el tequila sin que se te revuelvan las tripas. Es como un asco visceral. 

Cambiar a unas personas por otras como si se cambiase de ropa, con la naturalidad con que lo hace cada mañana, cuando sale de la ducha, intentando quitar la roña del día anterior, sustituyendo la fragancia natural por el perfume sucedáneo del falso éxito social, de lo voluble, lo maleable, tan sintético y falso como lo que esté de moda. Porque el éxito no está en el exterior, no se reconoce, no lo otorgan los demás, como dicen. El verdadero éxito se vive en soledad, ya que está en el interior, en la verdad privada. Cada uno sabe de la verdad de sus fracasos y sus logros, aunque se pretenda mirar hacia otro lado.

Y lo único en lo que puede pensar el coleccionista de amantes en una jornada de fracaso, es que ha perdido por completo el anhelo de encontrar por fin a alguien que no le acabe revolviendo las tripas, alguien con el que disfrutar algo real, aunque desgraciadamente no tenga ni puta idea de qué diferencia hay entre la realidad que él vive y lo real. Solo siente el ansia de la depredación, totalmente desconectado de sus sentimientos, de su espiritualidad, de su humanidad, solo la parte instintiva le domina, le domina el pene, y tiene tanta testosterona que se pone casi agresivo y se mata a pajas para consolarse de su fracaso, el aroma del fracaso que le persigue cada mañana, cada día que se perfuma para salir de caza. Otro día echado a perder entre la multitud y la soledad, porque no hay soledad más profunda que la que se siente cuando se está rodeado de gente.

¡Y porqué cojones tiene que ser así!

Pequeño discurso existencial para lidiar con la vida, o al menos, intentarlo.

Rodríguez me transporta a un momento en el tiempo en que sentía algo muy parecido a lo que siento ahora, a pesar de todas las cosas que me han pasado, después de casi un año… y es que sigo estando sola, y no tiene pinta de que vaya a cambiar la situación, porque si me remonto a dos años atrás, pasa exactamente lo mismo, y si llego hasta donde tenía uso de razón, hasta que yo recuerde, siempre me he sentido así, y no es que no tenga fe en los demás, al contrario, aun con esa fe ciega me han demostrado una y otra vez que estaba sola, entonces, ¿ qué coño sigo esperando, qué más me tiene que pasar para que de una puta vez abra los ojos a la realidad que me rodea y entienda que estaré siempre sola y que todos estamos solos en esta vida? Pero siempre me asaltan las dudas, porque, ¿realmente los demás están solos? ¡Y porqué cojones tiene que ser así, no se supone que el ser humano es gregario y vive en comunidad, que necesita de los demás, si es que es la base de la supervivencia, joder! Y siempre acabo pensando que la sociedad está enferma, que la gente está jodida de la puta cabeza, que lloran por perritos abandonados y comen carne de animales maltratados por la industria alimentaria, y tratan a sus perros como niños y a sus niños como perros. Y ven anuncios de cosas que no pueden comprar (ni tampoco necesitan, pero desean fervientemente) y por eso compran en el supermercado y van a los centros comerciales como adictos a gastar crédito, la trampa de los pobres. Y los que pueden comprar, compran diamantes de sangre y iphones y llenan sus depósitos con gasolina (por cierto, ¿todavía estamos propulsados por energía basada en el carbón? Por favor…) y lo compran porque pueden, porque otros se encargan del trabajo sucio. Consumir es la nueva esclavitud.

En fin, que estamos cada vez peor y que no tiene pinta que vaya a mejorar. Al contrario, parece que las estructuras sociales, que las relaciones de poder siguen siendo medievales, unos pocos controlan y el resto obedece. El sometimiento de las masas al poder corrompido, a la conciencia colectiva podrida. Y aparece una dicotomía: todos estamos sometidos, todos somos iguales, pero todos estamos solos y no sé los demás, pero yo no siento que esa empatía sirva para unirnos, al contrario, es precisamente el motivo que nos separa. Además, ¿porqué pensar que somos todos iguales si no es cierto? Es como llevar un uniforme en el cerebro, porque este sistema aborregado nos mantiene el pensamiento dentro de los límites de un cubículo atroz, una caja clasificadora invisible que llevamos sobre nuestras cabezas y que impide liberar el pensamiento. Es el miedo, el miedo a saber, a ver, el miedo a no estar a la altura, a imaginar lo prohibido, miedo a liberar el pensamiento y que te lleve a la realidad, una realidad desconocida; es la adversidad, el monstruo que devora la seguridad, porque nadie quiere estar a la intemperie, da miedo, es agreste y hostil y lo desconocido siempre libera nuestra imaginación, y eso es lo que realmente da miedo, los monstruos que surgen de los abismos inexplorados de nuestra mente. Porque en el fondo, sabemos que en ése abismo hay una parte de nosotros que no conocemos, es como albergar a un extraño en tu cuerpo, como un parásito que preferimos mantener en hibernación.

Entonces, la lucha no está en el exterior, la lucha es interna, es una lucha contra uno mismo, el infiltrado está dentro de la muralla... ¡eso es lo aterrador! Pero ése pequeño ser, tiene cosas que decir, y empuja los pensamientos a la superficie, apretando las ideas contra el cráneo. Y ese uniforme que llevas puesto te aprieta, te rozan las costuras por todas partes, te falta el aire, te hace sentir ridículo, ese puto uniforme no es de tu talla, es horrible y cuanto más lo miro más cutre y feo es. Todas esas cosas te hacen sentir inseguro y vulnerable, pero si te quitaras el uniforme sería como ir en pelotas. Y aunque te da vergüenza lo que puedan pensar los demás de ti, la idea de quitarte el uniforme te atrae cada vez más. Y ese pequeño ser no para de hacerte la puñeta, porque quiere salir de la jaula y cada día te da más por el culo y tanta insistencia debe ser porque algo importante tendrá que decir, ¿no? ¡Pues que lo diga, que lo diga de una puta vez! Y cuando ese pequeño ser se pone a decir cosas, se te ponen los ojos como platos, pero no mucho, porque ya te lo habías imaginado antes… y de repente ya no te da tanto miedo, casi no le entiendes porque habla atropelladamente, porque llevaba tanto tiempo callando que no sabe qué decir primero y va de una idea a otra sin criterio alguno, y dice cosas inconexas y sin sentido, pero no da miedo. Lo que da son ideas, algunas estúpidas, algunas ridículas, otras desastrosas, pero alguna hay que sirve, alguna es buena, alguna… y sólo por esas algunas ya vale la pena. Hay que saber desestimar las ideas que no sirven para nada bueno, aunque no es fácil, y equivocarse, es la única forma de comprobarlo. Y así se aprende, sufriendo, cagándola, haciendo las cosas mal te das cuenta que debe haber otra forma mejor de hacerlo, así que prueba, la vida es un puto experimento, ¿no? Igualmente, ese pequeño ser va a estar ahí dentro siempre, así que mejor llevarse bien con él y tratarlo con respeto, porque lo que le hagas a él, te lo haces a ti. Entonces, será cuestión de quererse un poquito mejor, no más, ni menos, sino mejor. 

La curiosidad mató al gato, pero murió sabiendo

¿Qué importa lo que diga o piense uno? Lo importante es lo que piense la mayoría, y ese es el problema, que la mayoría no piensa. Solo siguen a la conciencia colectiva.

El conjunto de creencias y sentimientos comunes al término medio de los miembros de una misma sociedad, forma un sistema determinado que tiene vida propia: podemos llamarlo conciencia colectiva o común. Es, pues, algo completamente distinto a las conciencias particulares aunque sólo se realice en los individuos.

Émile Durkheim

Todos creemos tener opiniones propias, criterio, pero hay un mecanismo muy poderoso que actúa por encima del individuo, que arrasa con todo rastro de autodeterminación. Las creencias generalizadas son algo más que cualquier moda estúpida. Si, son modas, y lo que está de moda está en boca de casi todo el mundo, nadie se plantea el porqué, cómo funciona, pero el caso es que triunfa y siempre gana la batalla. En la contienda, ir a contracorriente es una locura, porque nadie te escucha, a nadie le importa, la gente no quiere pensar cosas complejas. Es más, te van a convertir en un paria social, un inadaptado, un marginado, incluso pueden acusarte con el dedo de mala persona, de ir en contra de sus creencias. Pero, ¿qué creencias? Yo me considero una persona tolerante y liberal, pacífica, sin ánimo de hacer daño a nadie. Procuro comprender otros puntos de vista y los valoro intentando no dejarme llevar por mis filtros, aunque sea imposible, porque todos tenemos filtros, por la educación, el lugar donde vivimos, lo que hemos experimentado, etc.

Todos tenemos una opinión, el problema es que pocas veces nos cuestionamos. Es un ejercicio que puede ser desagradable, pero es necesario. Descubrir que tu papá o tu mamá no son superhéroes es cosa del pasado, se deja de hacer cuando se pierde la inocencia, porque duele, es un desengaño. Pero todos pasamos por esa fase tarde o temprano, y al final, desmitificar a nuestras figuras de peso es importante para consolidar tu propia personalidad y carácter. De alguna manera se rompe el cordón umbilical y sales al mundo renovado, siendo tú mismo, porque te has construido a ti mismo desde cero y adquieres y tomas aquellas cosas que de verdad te interesan y con las que te sientes identificado. Aunque esto no sea del todo cierto, porque esas influencias permanecerán siempre impregnadas en tu persona. El conjunto de esas circunstancias hace que seas quién eres. Al final, más o menos descubres una parte de la realidad, no todos aquellos a los que admirabas son infalibles. La verdad duele, pero es necesaria para crecer.

Lo cierto es que no se le da el valor justo a la verdad. La verdad te hará libre, es cierto, y la libertad tiene un precio que hay que pagar. No se puede tener tanta soberbia, la arrogancia es ignorancia y presuponer que no nos equivocamos es convertirse en ignorante. 

Dicen que los tontos son felices, porque no se dan cuenta de las cosas, no entienden. Y puede que sea verdad, pero la ignorancia también tiene un precio. Obstinarse con ciertas ideas, no querer desprenderse de ellas, puede parecer un acto de rebelión o valentía. A mí me parece más un acto de autodestrucción. No se puede ser feliz estando en la inopia, porque no querer saber es una irresponsabilidad. Es más, es peligroso. Otros tomarán el mando, otros tomarán las decisiones por ti porque las acataras sin dudarlo. Hay que dudar siempre, porque la duda es un impulsor, estimula la creatividad, te da alas para volar, es algo fundamental. El conocimiento prospera porque alguien se hace preguntas sobre el mundo e intenta encontrar la verdad. 

Otra herramienta importante es la curiosidad. Pero es difícil tener una curiosidad sana y en forma. La curiosidad hace que te muevas con una fuerza increíble, y no paras hasta descubrir lo que sea que quieras descubrir. Pero parece que la conciencia colectiva tiene mucho que decir sobre esto. Hay infinidad de refranes, dichos y conocimientos populares:

“Orejas curiosas, noticias dolorosas." 

"Si orejas curiosas no hubiera, malas lenguas no existieran." 

"Dicen que la curiosidad mató al gato, pero nunca dicen si lo que descubrió valió la pena."

"La curiosidad no mató al gato. El gato se suicidó al descubrir la verdad"

Porque, ¿quién no conoce el dicho de que la curiosidad mató al gato? Parece algo peligroso ¿verdad? Es una frase que proviene del inglés “Care killed the cat”. Posteriormente, se sustituyó la palabra “care” por “curiosity”. Originalmente no era la curiosidad lo que le mataba, sino las preocupaciones.

Muchos autores, científicos, filósofos, artistas y personajes históricos, han escrito o hecho referencias sobre la curiosidad:

“Nuestro crimen es ser hombres y querer conocer.” Alphonse de Lamartine

“Es un milagro que la curiosidad sobreviva a la educación reglada.” Albert Einstein

“La curiosidad se atreve más contra lo que más se prohíbe.” Saavedra Fajardo

“Una de las principales enfermedades del hombre es su inquieta curiosidad por conocer lo que no puede llegar a saber.” Blaise Pascal

“La curiosidad es hija de la ignorancia y madre de la ciencia.” Giambattista Vico

“La curiosidad no es pecado. Pero tenemos que ser cautos con ella, claro...” Joanne Kathleen Rowling

“Prefiero que mi mente se abra movida por la curiosidad a que se cierre movida por la convicción.” Gerry Spence

“Pienso que si perdemos la curiosidad no hay nada; no hay reflexión y, por tanto, no hay conocimiento y no hay ninguna posibilidad de saber, de llegar al final de algo. Sin curiosidad, directamente no estás vivo.” Luis Eduardo Aute

En muchos casos tiene una connotación muy negativa, en otros, es símbolo de inteligencia, en otros de rebeldía. Pero la referencia que más me ha llamado la atención es comparar la curiosidad con el pecado.

Podríamos fijarnos, por ejemplo, en Fausto, que vende su alma al diablo para obtener conocimiento de todo aquello que él quisiera saber, y desperdicia ese tiempo en “placeres mundanos”, como anuncia el prólogo, convirtiendo el conocimiento en algo fútil. O incluso podríamos remontarnos en el tiempo hasta la biblia, donde ya en el primer libro, el génesis nos advierte de lo peligroso que es comernos la manzana. Hoy todos pensamos en la manzana como símbolo de sexo, pero en realidad el árbol del que proviene es el de la sabiduría (o del conocimiento). Dios advierte que si comemos el fruto se abrirán nuestros ojos y seremos como él. Y al final les castiga, a ellos y a toda la humanidad. Y encima, le echa la culpa a Eva… Pues yo no me llamo Eva, pero os incito a que probéis el fruto prohibido.

La educación convencional nos dice que solo hay una respuesta posible a las preguntas del examen. Pero si investigas un poco, te das cuenta de que la historia la escriben los vencedores.

Boira

La boira s'apropa silenciosa des de l'horitzó sobre l'aigua del mar. Des de la platja, la capa blanquinosa i densa avança lenta i inexorablement, omplint l'ambient de la costa. A poc a poc, les figures de l'sky line de Barcelona es difuminen i són engolides pel núvol incessant. Mentre els meus ulls recorren l'escena, que sembla sortir d'una peli de por dels anys 80, el fred comença a penetrar pels dits de les mans i arriba fins al moll de l'os. Alhora, la meva ment pateix un procés similar. Els meus pensaments, siguin els que siguin, queden soterrats sota la boira densa del neguit de la meva pròpia existència, de la incertesa del perquè de tot plegat. Per què sóc aquí, quina raó oculta i misteriosa amaga la boira de l'existència, i penso que tant se val si existeixo o no, tant és si hi sóc, el món segueix rodolant, el sol segueix escalfant i la boira, tot i que fa un sol imponent, segueix avançant sense fronteres que la retinguin, sense permís, sense ningú que la reclamés o la rebutgés. Sentint el fred ven arrelat al meu cos, la tremolor s'apodera de mi i em deixa desvalguda i sense poc més que aquest neguit que em persegueix allà on sigui, incansable.

Cada cop la visibilitat és fa menor i la meva incapacitat per veure'hi a través fa més evident el poc que sé, la poca informació que hi ha al meu abast. En sé tan poc de l'univers, del món en el qual visc, en sé tan poc inclús de mi mateixa... Crec en un univers privat en el qual només sóc jo, on les normes les faig jo, el que hi entra o surt per sempre, el que hi és des dels inicis de la meva consciència i allò que no hi ha estat mai. Però tot plegat no és més que una il·lusió per satisfer la meva necessitat de justificar que hi sóc, per tenir la sensació que almenys, en el meu món privat, les coses funcionen per un motiu en comú, les coses existeixen o desapareixen només per una raó única i universal: perquè les he creat jo, jo en sóc la deessa omnipotent, el motor de tot, la creadora, jo sóc Déu. És una vanitat com qualsevol altre, però en el fons tots en tenim, de vanitats, tots som el nostre Déu particular, l'entitat omnipresent de l'espectacle de la nostra vida. Només hi ha un personatge principal, un únic autor, narrador, una entitat que omple totes les escletxes de la nostra consciència que, alhora, ens boicoteja a través de l'inconscient, aquella regió de l'imperi que no aconseguim dominar, més enllà de les fronteres de la nostra capacitat. Ella és l'antagonista, la que ens fa la guitza, ens posa el dubte com a principal arma ofensiva i defensiva, una fletxa enverinada que mai podem defugir, i el verí s'introdueix a totes les parts del nostre jo. El dubte... Sí, el dubte, però, és l'eina essencial per seguir essent Déu, és l'impuls que ens retroalimenta, el motiu primordial pel qual aquest món imaginari existeix, és sens dubte, la raó de ser. Qüestionar-ho tot fa que la ment treballi, fa que la vida sigui com una recerca incessant de trencaclosques, de créixer i evolucionar, de tenir un motiu suficientment potent com per seguir colpint-nos, fins a la fi dels nostres dies, perquè la recerca no s'acaba mai.

Cómo empezar de cero

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El primer día llega hoy; es el primer día de una nueva etapa, casi como si se tratase de otra persona, de otra vida. Atrás sólo queda el inicio, el minuto cero, el momento cero. Delante una infinidad de posibilidades que puedo moldear según las circunstancias. Ahora las cosas son nuevas, ahora las cosas empiezan por primera vez, todo por hacer, todo por descubrir. Tendré que remangarme la conciencia y trabajar con las herramientas que el nacimiento me dio: la vida. Tengo vida y es lo único que poseo, todo lo demás, absolutamente todo, me lo he de ganar. La virtud sólo se obtiene cuando se ha alcanzado la cima, así como el trabajo de conseguirlo se realiza mediante la fe y el precio que se paga por ello es el resultado: serlo o no serlo. La virtud no se puede tener, sólo se puede ser. Así que lo único que está en nuestras manos es recorrer el camino y esperar a que nuestros pasos nos conduzcan a la cima. Lo peor de todo no es que se elija el camino correcto, porque no sólo hay uno, lo peor de todo es que todos y cada uno de los pasos los vas a tener que hacer tu solo, nadie caminará los pasos por ti y como no puede ser de otra forma, también es lo mejor de todo.